Theo các tài liệu cổ và lý thuyết Thiên Lương, mệnh chủ yếu liên quan đến tính cách và suy nghĩ, trong khi thân đại diện cho hành động. Suy nghĩ thuộc về Âm, còn hành động thuộc về Dương. Qua đó, mối quan hệ Mệnh Âm – Thân Dương được khẳng định là đúng đắn và hợp lý.
Theo VDTTL, lá số phi thường cách Mệnh Tử Phủ Vũ Tướng và Thân Sát Phá Tham thể hiện rõ ràng sự tương phản giữa hai trạng thái Âm và Dương. Tử Phủ Vũ Tướng mang tính chất Âm, trong khi Sát Phá Tham lại đại diện cho Dương dựa trên hệ quy chiếu về mức độ “hành động – thực hành”. Điều này tiếp tục củng cố tiền đề rằng Mệnh thuộc Âm và Thân thuộc Dương.
Sự đối ngẫu âm dương qua trục tháng sinh
Mệnh và Thân tạo thành một cặp đối xứng qua trục tháng sinh, với Mệnh đóng vai trò chủ đạo và Thân làm điểm đối ngẫu qua cung an Thân. Hình ảnh minh họa sinh tháng 2, giờ Mão giúp ta hiểu rõ hơn về nguyên tắc đối ngẫu Âm Dương trong tử vi. Từ những kinh điển để lại cùng với hệ thống logic từ phép lập Mệnh an Thân, có thể thấy rằng tiên đề “Mệnh Thân Âm Dương đối ngẫu” là hoàn toàn chính xác.
Ví dụ cụ thể, nếu Mệnh chứa nhiều sao xấu thì người đó có xu hướng suy nghĩ tiêu cực, hay phê phán hoặc nói lời châm biếm. Tuy nhiên, nếu Thân có nhiều sao tốt thì dù suy nghĩ có phần tiêu cực, hành động của họ vẫn giữ vững đạo đức và nhân phẩm. Theo dòng thời gian, tuổi trẻ thường mang tính Âm, trong khi tuổi già lại biểu trưng cho Dương. Vì vậy, Mệnh được chú trọng khi còn trẻ, còn Thân trở nên quan trọng khi về già. Tuy nhiên, điều này không đồng nghĩa với việc chỉ cần xem xét Thân mà bỏ qua Mệnh.
Thân không hề chống lại Mệnh mà cả hai luôn tuân theo lý tưởng cân bằng Âm Dương. Khi còn trẻ, con người thường mạnh mẽ, hiếu thắng, nhưng khi về già, họ dần trở nên bình tâm và khôn ngoan hơn (không phải thông minh hơn). Do đó, để đánh giá sự trưởng thành và hàm dưỡng của bản thân qua thời gian, chúng ta cần nhìn vào cung Thân. Còn việc cải số hay chống lại mệnh trời lại là một câu chuyện khác.
Ví dụ, một địa chủ giàu có nhưng lại kiêu ngạo, coi thường người khác và có những hành động vô nhân đạo sẽ rơi vào trường hợp Mệnh tốt nhưng Thân xấu. Đạo Phật và nhiều tôn giáo khác đều nhắc nhở rằng, những hành động xấu xa ở tuổi trẻ sẽ dẫn đến quả báo khi về già. Như câu nói dân gian: “Trẻ ăn mặn, già khát nước”.
Khi đã thấm nhuần lý thuyết Âm Dương tiêu trưởng, những câu như “mệnh nhược, thân cường tài nguyên bất tụ” sẽ trở nên dễ hiểu hơn. Nhiều người thường nghĩ rằng Thân đại diện cho hậu vận, vì thế nếu Thân mạnh thì càng về già cuộc sống càng sung túc. Nhưng tại sao lại có tình huống “tài nguyên bất tụ”? Thực tế, nếu Mệnh yếu thì đương nhiên khó giàu. Một căn cơ không vững vàng (Mệnh nhược) cộng với cái tôi quá lớn và lối sống phung phí sẽ khiến tiền bạc khó tích tụ. Âm thịnh thì chạy theo Dương, cả đời cố gắng đuổi theo danh vọng và đam mê nhưng những thứ đó lại không tạo ra tiền mà còn khiến tài sản hao tán.
Hiểu rõ điều này, chúng ta sẽ nhận ra rằng Mệnh quản Tài Quan chứ không phải Thân quản Tài Quan.
© 2018 – 2025, Tin Tâm Linh. ( Theo : www.tintamlinh.com )