Quẻ Bát Tự – Hà Lạc không chỉ là một phương pháp bói toán mà còn mang ý nghĩa sâu sắc trong việc phản ánh chân thực cuộc đời của mỗi người. Trong trường hợp của Kim Ca, quẻ này đã thể hiện rõ những giai đoạn thăng trầm và sự giác ngộ qua từng thời kỳ.
Người mang quẻ Mông thường dễ bị cuốn vào vòng xoáy của vật chất, bỏ quên giá trị cốt lõi, từ đó rơi vào trạng thái u mê và hối tiếc. Tuy nhiên, may mắn rằng Hóa Công thuộc quẻ Ly – biểu tượng của mặt trời tỏa sáng, giúp phá vỡ bóng tối của sự hôn ám. Đây chính là lời nhắc nhở về việc tự thắp sáng bản thân thông qua tri thức và tỉnh táo để vượt qua mọi cạm bẫy của cuộc sống.
alt
Hình ảnh minh họa sự giác ngộ và khai sáng trong quẻ Bát Tự – Hà Lạc
Quẻ Hỗ của quẻ Mông là Địa Lôi Phục, tượng trưng cho sự khởi đầu mới khi khí dương bắt đầu sinh sôi. Điều này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc giữ gìn sự yên tĩnh và bình tâm để nuôi dưỡng nguồn năng lượng tích cực. Người mang quẻ Mông cần tránh xa mọi cám dỗ, trở về với điều thiện và duy trì sự tĩnh lặng như cách mà Đạo gia và Phật giáo khuyên răn.
Hào 3 trong quẻ Mông được coi là âm nhu nhưng lại bất trung, bất chính, đại diện cho hạng người dễ bị lợi lộc làm mờ mắt. Theo Phan Bội Châu, đây là hào xấu nhất vì những người thuộc nhóm này khó có thể được giáo hóa hoặc dẫn dắt. Điều này cũng giải thích tại sao “thầy nào dạy nổi” khi gặp phải hạng người như vậy.
Quẻ hậu Thiên Phong Sơn Tiệm mang đến một thông điệp tích cực hơn. Từ hào 2 đến hào 5 đều đắc chính, đắc trung, thể hiện sự ổn định và kiên định trong đạo lý. Thoán từ khuyên rằng quân tử nên tu thân, rèn luyện bản thân từng bước để đạt được sự hoàn thiện và trở thành tấm gương sáng cải thiện phong tục cho xã hội. Đây là con đường tự giác ngộ, nơi mỗi cá nhân phải tự tìm ra ánh sáng cho riêng mình.
alt
Hình ảnh biểu trưng cho quá trình tu thân và tiến bộ trong quẻ Phong Sơn Tiệm
Hào 6 của quẻ hậu thiên nằm trên đỉnh cao nhất, không thuộc vị trí cụ thể nào, nhưng lại mang ý nghĩa của sự thanh cao và thoát tục. Đây là kết quả của quá trình tu luyện lâu dài, khi con người đạt được trạng thái siêu việt, khác biệt so với đám đông. Kết quả này không chỉ là sự giác ngộ cá nhân mà còn là biểu hiện của khí tiết và phẩm hạnh cao quý.
Nhìn lại toàn bộ hành trình, ta thấy rằng lời quẻ đã ứng nghiệm với cuộc đời Kim Ca. Thuở thiếu niên, ông từng theo tà bỏ chính, nhưng đến tuổi thanh niên lại chuyển sang bám víu vào lẽ chính để bác bỏ cái tà. Đến trung niên, ông dung hòa giữa các triết lý Nho gia, Đạo gia và Phật gia, sống một cuộc đời trung dung, vô vi và hư không. Đây chính là ý nghĩa sâu sắc của hào 6 trong quẻ Tiệm, nơi không còn phân biệt tà hay chính, mà chỉ còn sự an nhiên tự tại.
Bài viết trên không chỉ giúp hiểu rõ hơn về quẻ Bát Tự – Hà Lạc mà còn truyền cảm hứng về việc tự tu dưỡng và giác ngộ trong cuộc sống.
© 2019 – 2025, Tin Tâm Linh. ( Theo : www.tintamlinh.com )