Túy quyền, hay còn gọi là võ say, là một trong những bài võ độc đáo và cuốn hút bậc nhất của võ thuật cổ truyền. Không chỉ nổi tiếng trên màn ảnh rộng, Túy quyền còn được biết đến như một phần quan trọng trong di sản võ học tại Việt Nam. Bài viết này sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về nguồn gốc, đặc trưng và sự phát triển của Túy quyền tại Việt Nam.
Nguồn Gốc Huyền Bí Của Túy Quyền
Theo truyền thuyết, Túy quyền bắt nguồn từ trận hỗn chiến của tám vị tiên trong thần thoại Trung Hoa – nhóm Bát Tiên. Trong một lần vượt biển trừ yêu, các vị tiên bị rơi xuống nước và được Long Vương mở tiệc chiêu đãi. Sau khi say rượu, họ gây náo loạn long cung với những đòn thế võ thuật đẹp mắt. Hình ảnh đó đã trở thành nguồn cảm hứng để người đời sáng tạo ra Túy quyền.
Bát Tiên quá hải – Nguồn cảm hứng cho Túy quyền
Ngoài truyền thuyết Bát Tiên, nhiều nhân vật lịch sử và văn học cũng góp phần làm nên huyền thoại của Túy quyền. Điển hình như Lỗ Trí Thâm trong Thủy Hử hay Tôn Ngộ Không trong Tây Du Ký. Những câu chuyện về các trận đánh say sưa của họ không chỉ là niềm cảm hứng mà còn là nền tảng để phát triển nhiều chiêu thức võ thuật đặc sắc.
Đặc Trưng Của Túy Quyền
Khác với hình ảnh say khướt thường thấy trên phim ảnh, Túy quyền thực chất là một bài võ đòi hỏi người luyện phải có sự tỉnh táo tuyệt đối. Theo võ sư Băng Sơn, Chưởng môn phái Võ lâm Phật gia, “hình say nhưng ý không say” chính là triết lý cốt lõi của Túy quyền. Người luyện võ phải mô phỏng dáng vẻ ngả nghiêng, lảo đảo của người say, nhưng tâm trí luôn minh mẫn và kiểm soát mọi động tác.
Võ sư Băng Sơn biểu diễn Túy quyền
Túy quyền kết hợp nhuần nhuyễn giữa nhãn pháp (mắt), thủ pháp (đòn tay), cước pháp (đòn chân) và thân pháp (di chuyển). Các thế đứng và động tác đều chứa đựng cả yếu tố công lẫn thủ. Một số chiêu thức đặc trưng bao gồm nâng chén rượu mời, cú đá móc, nằm đá, và các động tác lăn lộn, tung người.
Túy Quyền Tại Việt Nam
Tại Việt Nam, Túy quyền không chỉ dừng lại ở việc kế thừa từ võ thuật Trung Hoa mà còn được phát triển thành những phiên bản độc đáo mang dấu ấn riêng. Hai môn phái tiêu biểu sở hữu Túy quyền là Võ lâm Phật gia và Bình Định Gia.
Túy Quyền Trong Võ Lâm Phật Gia
Võ sư Băng Sơn, Chưởng môn phái Võ lâm Phật gia, là một trong những người hiếm hoi nắm giữ bí kíp Túy quyền tại Việt Nam. Ông học Túy quyền từ sư phụ Lý Chấn Hòa (Trung Quốc) và sau đó tiếp tục nghiên cứu, nâng tầm bài võ này lên một cảnh giới mới. Túy quyền của ông mang tên “Tuý quyền vân du”, được đánh giá cao nhờ sự uyển chuyển và hiệu quả trong cận chiến.
Thế "Thái Bạch túy tửu"
Túy Quyền Trong Bình Định Gia
Một phiên bản khác của Túy quyền được sáng tạo bởi lão võ sư Trần Hưng Quang, Chưởng môn phái Bình Định Gia. Khác với các dòng Túy quyền truyền thống, bài võ này hoàn toàn do ông tự nghiên cứu và phát triển dựa trên kinh nghiệm cá nhân. Túy quyền của Bình Định Gia bao gồm 50 thế đánh, đòi hỏi người luyện phải trải qua ít nhất 3 năm rèn luyện cơ bản trước khi bắt đầu học.
Lão võ sư Trần Hưng Quang thi triển Túy quyền
Đặc biệt, Túy quyền của Bình Định Gia chú trọng vào việc luyện tập ánh mắt, nét mặt, âm thanh và các động tác ngã, lăn lộn. Đây là những yếu tố giúp võ sinh tạo ảo giác về sự say xỉn, khiến đối thủ mất cảnh giác.
Tầm Ảnh Hưởng Và Giá Trị Hiện Đại
Mặc dù Túy quyền chưa từng được thử lửa trong các trận đấu thực tế giữa các cao thủ, nhưng nó vẫn được đánh giá cao nhờ tính hiệu quả trong cận chiến. Nhiều võ sư đã thử nghiệm Túy quyền trong các buổi giao lưu võ thuật và nhận thấy sức mạnh đáng kể của nó.
Thế "Ngưỡng thân ẩm tửu"
Tuy nhiên, việc học và thành thạo Túy quyền không hề dễ dàng. Chỉ có một số ít môn đệ đủ khả năng tiếp thu và biểu diễn bài võ này ở trình độ cao. Điều này càng làm tăng thêm giá trị và sự quý hiếm của Túy quyền trong làng võ Việt Nam.
Qua bài viết này, hy vọng bạn đã hiểu rõ hơn về Túy quyền – một bài võ độc đáo, mang đậm giá trị văn hóa và võ thuật. Nếu bạn quan tâm đến võ thuật cổ truyền, đừng bỏ lỡ cơ hội tìm hiểu sâu hơn về Túy quyền, một di sản quý giá của dân tộc Việt Nam.
© 2012 – 2025, Tin Tâm Linh. ( Theo : www.tintamlinh.com )